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为何西藏的庙宇宫殿大多建在山崖之上?

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发表于 2015-6-25 16:36:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这篇文章讲述的不仅仅是西藏那些令人惊叹的古老建筑物,它同时告诉你那些建筑令人类如此惊叹背后的秘密,了解这些,你会对那些人类文明的产物更为痴迷。

提起拉萨,会立刻浮现出布达拉宫的形象来,而且它的形象是如此鲜明:
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好像是从一座岩石裸露的山顶上生长出来的宫殿,“之”字形的一条山路在顶部涂着红色的白墙围护下盘旋而上,有着城墙一样宽阔墙体的建筑是白宫,白宫的上部是一层层、一排排涂成黑色边框的窗户,再向上两侧的白宫簇拥出中央的红宫,红宫的屋顶附着鎏金的铜瓦,宫殿的最顶端矗立着三座鎏金宝塔,在阳光照耀下金光闪闪……
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为什么布达拉宫给人如此深刻的印象?我想最重要的原因是:它建造在拉萨河畔一座孤山——红山上。

红山山顶海拔3700米,相对山下的河谷平原,高出近百米,红山地势陡峻,有的部分是近乎直立的陡壁。内地也有许多建筑建造在山上,但大都将山顶铲平,造出一块平地来,然后再在平地上建造房屋宫殿。
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布达拉宫不是这样,它完全是依山势而建,好像在一定的高度开始,用建筑物把山包裹起来似的,因此造出来的布达拉宫与整个山体浑然一体,山仿佛是宫,宫仿佛是山。

整个布达拉宫建筑面积十万多平方米,规模宏大,所以布达拉宫不仅高,而且大。因为是建在平原的孤山上,因此布达拉宫好像横空出世的天上宫阙,远在十几公里之外,就能看见它磅礴的雄姿。
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就此而言,布达拉宫的确是整个中国乃至世界建筑界的奇葩,在世界建筑史上占有不可替代的位置。

但是这种倚山而建,与山合为一体的建筑物,在西藏布达拉宫却不是独一份,与此类似的建筑还有许多。可以说布达拉宫只是这类建筑中集大成者。
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这类建筑在西藏比较著名的有山南地区乃东县的雍布拉康、山南地区洛扎县的卡久寺、日喀则市的江孜古堡、昌都地区丁青县的孜珠寺、阿里地区札达县的古格王朝遗址等。
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雍布拉康
西藏历史上第一座宫殿,后成为许多高僧大德的修行之地。
建筑本身规模并不大,但借助于高耸的山势,也显巍峨挺拔,气势雄伟,成为西藏山崖式建筑的典型代表。
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有的专家把这类建筑称为宗堡式建筑,有的专家称之为山崖式建筑。我更倾向于后一种叫法,因为这种叫法形象地道出了这类建筑物最重要的特征。

卡久寺
在喜马拉雅山脉的群峰中,卡久寺矗立于卡久山的最高处。寺庙属于西藏山南地区洛扎县,被亲临这里的人形容为云幽古寺。
的确,几乎每个清晨,或浓或淡的雾都会如期而至,云遮雾绕中的卡久寺犹如仙境,但寺庙的修建者和朝拜者并不是为了追求美景,崎岖的山路挡不住他们虔诚的脚步,他们相信:神灵在离天更近的高处。
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关于为什么要把这类建筑建在山崖上有不同的观点,一派的观点认为是为了安全的需要,目的是防御。

还有一派的观点认为是与宗教信仰有关,是为了与神的世界沟通,当这些建筑是世俗政权的宫殿时,这些山崖式的建筑更想表达一种“王权神授”来自于天的观念。

江孜古堡
将寺庙、宗堡建于山顶或山崖的建筑模式,在西藏这个平均海拔超过4000米的高原上普遍存在。江孜古堡就是这样的建筑,它建在江孜古城中央的山崖峭壁上,整个古堡依山体之势错落有致,古堡的最高点也在山体的最高处,与自然山体完美地融为一体。星夜下的江孜古堡,耸立在宗山之巅,更显其恢宏与庄严。
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建造宫殿,要考虑到防御,这是肯定的,但要把这些建筑建造在山崖上的主要目的归结为防御,显然太功利化,矮化了这些建筑的高大形象,也解释不了千百年来这些建筑为何在人们心中的形象能历久弥新,长盛不衰。

孜珠寺
孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山-----孜珠山上,海拔4800米左右,是西藏海拔最高的寺院之一。
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把宫殿建在山崖上,显然还是西藏神山崇拜的信仰体现,那些建在山顶与山合二为一的建筑,是神山的缩影,是旷野中庞然的神山在人世间的替代。

古格王朝
王室建筑主要集中在山顶,有房屋40余间,均为土木建筑结构,平顶。每间房屋的面积在12到18平方米之间,多数是一层建筑,但也有两层或三层的。这一部分的建筑物多已残破,但从格局看,仍透出当年颇具匠心的设计理念。
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把建筑建造在高处,是虔诚的藏族同胞为了与天上的神明沟通,为了呼应神灵的召唤,为了让精神世界找到安顿的处所,让心灵得到安宁。





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